电影审查制度,没有特别指出,不能出现在电影《鬼故事,禁止禁令是“宣扬封建迷信,蛊惑人心,扰乱社会公共秩序”,和“封建迷信”到“图像描述看相算命,祈祷,和长时间烧香敬拜,敬拜的场景”,宗教宣扬宗教,宗教狂热的阴谋。据宁德影视灯饰租赁公司介绍，这两篇文章读了上百遍后，还是很难理解为什么“鬼”不能出现在电影中。

评论提示:伪装成一部“关于灵性的科学电影”

不管有什么规则，事实是，鬼魂不能出现在电影中。所以，如果你想拍一部鬼电影，又想通过审查，可行的办法就是先让鬼出来，在电影的**，再把它放进去。也就是说，每一位导演的崂山道士，除了拍电影，还践行“收鬼”。以《收鬼》的技巧为例，在影片的结尾，说主人公的脑袋被打破了，精神失常了，眼前所有的鬼怪都是他的幻想，这是一部“结合”的“假扮”的“科教”精神**片;或者，说主人公只是做了个梦，所发生的一切都是南柯的梦，是把“鬼影”伪装成“盗梦空间”;或者，说所有的鬼魂其实都是一个局里的人，由一小部分心急而好心的人安排来陷害主人公，是在把《鬼》伪装成“高智商的犯罪剧”。超自然的剧情可能有鬼魂，但只有鬼魂。蒲松龄是这样描述《画皮》中的鬼的:“从背景里偷，从背景里偷;看，一个绿脸的可怕的幽灵……他把皮肤像斗篷一样拿起来，披在身上，变成了一个女人。”那显然是个绿脸鬼。如果真的是原汁原味，电影画皮只能做成鬼片。然而，陈家尚很好地猜中了“狮身人面像”的谜题。鬼和鬼的区别就在于鬼能行而鬼不能行。于是，《画皮》中的小伟就从一个绿脸鬼变成了一只狐狸。事实上，陈并不是**解开这个谜题的人。叶伟信也猜到了，在他翻拍的中国女鬼聂小倩把女鬼变成了狐狸精。如果这一趋势继续下去，蒲松龄《聊斋志异》中的鬼魂们将不得不排队去地狱**，把自己的身份信息从“鬼”改成“狐仙”。

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